Disolución de la Orden de la Estrella de Oriente

1ra Parte:

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La Orden de la Estrella de Oriente fue fundada en 1911 para proclamar el

advenimiento del Instructor del Mundo. Krishnamurti fue designado Jefe de la

Orden. El 2 de agosto de 1929, día de apertura del Campamento Anual de la

Estrella, celebrado en Ommen, Holanda, Krishnamurti disolvió la Orden ante tres

mil miembros. Esta es la traducción completa de las palabras que pronunció en

aquella ocasión basada en el texto que se publicó en el Boletín de la Estrella del

mes de septiembre de 1929.

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Vamos a discutir esta mañana la disolución de la Orden de la Estrella. Muchos se

alegrarán y otros se sentirán más bien tristes. Esta no es una cuestión de regocijo ni de

tristeza, porque es algo inevitable, como voy a explicarlo.

Quizás recuerden ustedes la historia de cómo el diablo y un amigo suyo estaban

paseando por la calle cuando vieron delante de ellos a un hombre que levantaba algo del

suelo y, después de mirarlo, se lo guardaba en el bolsillo. El amigo preguntó al diablo:

"¿Qué recogió ese hombre?" "Recogió un trozo de la Verdad", contestó el diablo. "Ese

es muy mal negocio para ti, entonces", dijo su amigo. "Oh, no, en absoluto", replicó el

diablo, "voy a dejar que la organice".

Yo sostengo que la Verdad es una tierra sin caminos, y no es posible acercarse a ella por

ningún sendero, por ninguna religión, por ninguna secta. Ese es mi punto de vista y me

adhiero a él absoluta e incondicionalmente. La Verdad, al ser ilimitada, incondicionada,

inabordable por ningún camino, no puede ser organizada; ni puede formarse

organización alguna para conducir o forzar a la gente a lo largo de algún sendero en

particular. Si desde el principio entienden eso, entonces verán cuan imposible es

organizar una creencia. Una creencia es un asunto puramente individual, y no pueden ni

deben organizarla. Si lo hacen, se torna en algo muerto, cristalizado; se convierte en un

credo, una secta, una religión que ha de imponerse a los demás. Esto es lo que todo el

mundo trata de hacer. La Verdad se empequeñece y se transforma en un juguete para los

débiles, para los que están sólo momentáneamente descontentos. La Verdad no puede

rebajarse, es más bien el individuo quien debe hacer el esfuerzo de elevarse hacia ella.

Ustedes no pueden traer la cumbre de la montaña al valle. Si quieren llegar a la cima de

la montaña, tienen que atravesar el valle y trepar por las cuestas sin temor a los

peligrosos precipicios. Tienen que ascender hacia la Verdad, esta no puede "descender"

ni organizarse para ustedes. El interés en las ideas es sostenido principalmente por las

organizaciones, pero las organizaciones sólo despiertan el interés desde afuera. El

interés que no nace del amor a la Verdad por sí misma, sino que es despertado por una

organización, no tiene valor alguno. La organización se convierte en una estructura

dentro de la cual sus miembros pueden encajar convenientemente. Ellos no se esfuerzan

más por alcanzar la Verdad o la cumbre de la montaña, sino que más bien tallan para sí

mismos un nicho conveniente donde se colocan, o dejan que la organización los

coloque, y consideran que, debido a eso, la organización ha de conducirlos hacia la

Verdad.

De modo que esta es la primera razón, desde mi punto de vista, por la que la Orden de la

Estrella debe ser disuelta. A pesar de esto ustedes formarán probablemente otras

Ordenes, continuarán perteneciendo a otras organizaciones que buscan la Verdad. Yo no

quiero pertenecer a ninguna organización de tipo espiritual; por favor, comprendan esto.

Yo haría uso de una organización que me llevara de aquí a Londres, por ejemplo; ésta es

una clase por completo diferente de organización, meramente mecánica, como el correo

o el telégrafo. Yo usaría un automóvil o un buque de vapor para viajar, estos son sólo

mecanismos físicos que nada tienen que ver con la espiritualidad. Por otra parte,

sostengo que ninguna organización puede conducir al hombre a la espiritualidad.

Si se crea una organización para este propósito, ella se convierte en una muleta, en una

debilidad, en una servidumbre que por fuerza mutila al individuo y le impide crecer,

establecer su unicidad que descansa en el descubrimiento que haga, por sí mismo, de

esta Verdad absoluta e incondicional. Por lo tanto, esa es otra de las razones por las que

he decidido, ya que soy el Jefe de la Orden, disolverla. Nadie me ha persuadido para

que tome esta decisión.

Esta no es ninguna magnífica proeza, porque yo no deseo seguidores, y esto es lo que

quiero significar. En el momento en que siguen a alguien, dejan de seguir a la Verdad.

No me preocupa si prestan o no prestan atención a lo que digo, deseo hacer cierta cosa

en el mundo y voy a hacerla con resuelta concentración. Sólo estoy interesado en una

cosa esencial: Hacer que el hombre sea libre. Deseo liberarlo de todas las jaulas, de

todos los temores, y no fundar religiones, nuevas sectas, ni establecer nuevas teorías y

nuevas filosofías. Entonces, como es natural, me preguntarán por qué recorro el mundo

hablando continuamente. Les diré por qué lo hago. No es porque desee que me sigan ni

porque desee un grupo especial de discípulos selectos. (¡Cómo gustan los hombres de

ser diferentes de sus semejantes, por ridículas, absurdas o triviales que puedan ser sus

distinciones! No quiero alentar ese absurdo). No tengo discípulos ni apóstoles, ya sea en

la tierra o en el reino de la espiritualidad.

Tampoco es la tentación del dinero, ni es el deseo de vivir una vida cómoda lo que me

atrae. ¡Si yo quisiera llevar una vida cómoda no vendría a un Campamento ni viviría en

un país húmedo! Estoy hablando francamente porque quiero que esto quede establecido

de una vez por todas. No deseo que estas discusiones infantiles se repitan año tras año.

Un periodista que me ha entrevistado, consideraba un acto grandioso disolver una

organización en la que había miles y miles de miembros. Para él esto era una gran

acción, porque dijo: "¿Qué hará usted después, cómo vivirá? No tendrá seguidores, la

gente no le escuchará." Con que sólo haya cinco personas que escuchen, que vivan, que

tengan sus rostros vueltos hacia la eternidad, será suficiente ¿De qué sirve tener miles

que no comprenden, que estén por completo embalsamados en sus prejuicios, que no

desean lo nuevo, sino que más bien desean traducir lo nuevo para que se acomode a sus

propias personalidades estériles, estancadas? Si hablo enérgicamente no me entiendan

mal, por favor, no es por falta de compasión. Si acuden a un cirujano para una

operación, ¿no es bondad de su parte operar aunque les cause dolor? Así, de igual modo,

si yo hablo francamente no es por falta de verdadero afecto; al contrario.

Como he dicho, tengo solamente un propósito: hacer que el hombre sea libre,

impulsarlo hacia la libertad, ayudarle a que rompa con todas sus limitaciones, porque

sólo eso habrá de darle la felicidad eterna, la realización no condicionada del ser...
 continua...